ST. PETERSBURG – Di halaman rindang tak jauh dari Liteiny Prospekt yang sibuk, sekelompok kecil penduduk setempat berkumpul bersama pada Sabtu pagi dan memegang lilin untuk memperingati episode paling mematikan dalam sejarah kota mereka.
Pada hari ini di tahun 1941, pasukan Nazi mengakhiri pengepungan mereka di Leningrad, seperti St. Petersburg di era Soviet, selesai. Diperkirakan satu juta orang tewas dalam pengepungan yang akan berlangsung selama 872 hari – kelaparan, penyakit, dan penembakan.
Kisah-kisah dari orang-orang yang hidup untuk menceritakan kisah itu membuat bulu kuduk berdiri. Berbicara kepada The Moscow Times, Dmitry Kirilovich, 86, ingat pergi ke pasar di kota bersama ibunya untuk mencari makanan di bulan-bulan pertama pengepungan, yang oleh penduduk setempat disebut “Blokade Leningrad”. .
MT
“Saat itu bulan Januari dan ada seorang wanita berdiri di tangga di luar (pasar). Dia memegang mangkuk dengan dua atau tiga potongan daging abu-abu tebal, tapi tidak ada yang membelinya. Orang bilang itu daging manusia, dibuat. Kami tidak pernah kembali ke sana setelah itu.”
Untuk bertahan dari rasa lapar dan dingin yang mematikan pada musim dingin itu, Dmitri Kirilovich mengatakan keluarganya menangkap dan mencekik seekor kucing liar untuk dimakan.
Setiap tahun pada tanggal 8 September – hari dimulainya blokade – ribuan penduduk St. Petersburg masih memberikan penghormatan kepada para korbannya. Namun, dalam beberapa tahun terakhir mereka merasa semakin sulit karena acara resmi terharu fokus dari berkabung hingga perayaan pencapaian militer Soviet.
Sejak 2015, sebuah kelompok yang disponsori negara telah mengorganisir pawai melalui kota yang dipimpin oleh band militer dan kadet yang membawa bendera bergaya Soviet. Tahun ini mereka bergabung dengan anggota geng motor Serigala Malam pro-Kremlin.
Diapit oleh artileri roket era Perang Dunia II, para bikers di St. Jalanan Petersburg bergemuruh dengan iringan musik militer.
Pajangan peralatan militer, musik patriotik, dan pembagian makanan di dapur bergaya tentara adalah fitur perayaan pada 27 Januari, hari pencabutan blokade Leningrad pada 1944, dan 9 Mei, saat Rusia menandai kemenangan Soviet atas Nazi Jerman. dalam perang.
Ciri-ciri patriotik ini kini telah menemukan jalannya hingga 8 September, hari yang secara tradisional disisihkan untuk mengenang para korban pengepungan.
“Gaya dan nada yang diingat pihak berwenang tentang blokade itu menjijikkan,” kata Lev Lurie, seorang sejarawan lokal, kepada The Moscow Times.
Sementara itu, ada sedikit ruang untuk mempertanyakan narasi yang berlaku. Pada 2014, saluran televisi Dozhd yang condong ke oposisi dipaksa dari televisi kabel setelah memposting survei di situs webnya yang menanyakan apakah Leningrad seharusnya menyerah kepada Nazi untuk menyelamatkan nyawa ratusan ribu orang.
“Pemerintah kita, dan negara secara keseluruhan, memiliki keinginan yang mendalam untuk tidak memikirkan orang mati; untuk tidak memikirkan tragedi,” tambah Lurie. “Kami tahu bagaimana merayakannya, tapi kami tidak tahu bagaimana berkabung.”
“Mengapa mereka harus dilupakan?”
Bersama sekelompok aktivis lokal, Lurie meluncurkan gerakan akar rumput yang disebut Komite 8 September untuk mengoordinasikan pembacaan publik atas nama-nama korban blokade.
Mereka mendapat ide dari Yury Woolf, penduduk asli St. Petersburg yang pertama kali memulai pembacaan di halaman gedung apartemennya pada 2016. “Saya hanya ingin memberikan penghormatan kepada keluarga saya… dan kemudian saya berpikir tentang orang lain yang meninggal di gedung saya: Mengapa mereka harus dilupakan?” katanya kepada The Moscow Times.
Tahun ini, inisiatif dilakukan di 60 tempat di kota, termasuk museum, sekolah, dan bangunan tempat tinggal. “Kami ingin meluncurkan acara di seluruh kota tanpa politik dan elemen perayaan, di mana warga biasa dapat berpartisipasi dan memberi penghormatan kepada orang-orang yang hilang,” kata Anastasia Printseva, yang menjalankan proyek tersebut, kepada The Moscow Times. . .
“Orang-orang terus mencoba untuk mengesampingkan blokade menjadi semacam kamp … Anda harus bersama pemerintah atau militan liberal. Tapi kami hanya ingin orang-orang membaca nama para korban.”
Pada Sabtu pagi, puluhan warga setempat berkumpul di Museum Anna Akhmatova untuk mengingat nama-nama orang dari seberang lingkungan yang tewas dalam blokade tersebut.
Layanan Pers Museum Salmaz Guseinova / Anna Akhmatova
Pada siang hari, setelah acara singkat Ortodoks, para peserta pergi ke mikrofon satu per satu, memegang selembar kertas dengan nama kerabat dan tetangga mereka.
“Mereka mengatakan bahwa Tuhan mengingat mereka, tetapi biarkan orang juga mengingat mereka. Jika Tuhan tidak ada, setidaknya orang akan mengucapkan nama mereka,” kata Inna Busheva, 53, warga lokal yang membacakan delapan nama di acara tersebut, kepada The Moscow Times.
Sabtu sore, aktivis lokal piket upacara menandai dimulainya pembangunan museum baru yang didedikasikan untuk pengepungan. Hampir empat dekade setelah ditutup oleh otoritas Soviet, museum aslinya dibuka kembali oleh penduduk setempat pada tahun 1989, tetapi sekarang akan digantikan oleh glamor 6 miliar rubel ($ 86 juta) super kompleks. Para kritikus berpendapat bahwa museum baru itu adalah bagian dari upaya pemerintah untuk mengendalikan ingatan tentang blokade tersebut.
Lurie, sang sejarawan, berkata upaya untuk menafsirkan kembali tanggal pengepungan kembali ke akhir Perang Dunia II, ketika versi resmi ditekankan “bahwa jutaan orang yang tewas di kota itu melakukannya dalam perjuangan heroik melawan penjajah Hitler karena mereka mencintai Partai Komunis dan Uni Soviet.”
“Tetapi ketika orang berkata, ‘Kita bisa melakukannya lagi (untuk memenangkan perang),’ tanggapannya seharusnya, ‘Apakah kita benar-benar ingin mengulangi blokade?'”