Pertukaran budaya Stefan Ingvarsson – The Moscow Times

Ketika Stefan Ingvarsson tiba di Moskow pada 2015 sebagai Penasihat Budaya baru di Kedutaan Besar Swedia, dia telah melakukan empat perjalanan ke Uni Soviet dan Rusia, dimulai dengan pertukaran sekolah menengah pada 1980-an. Ia juga memiliki banyak pengalaman dalam menyelenggarakan acara dan festival budaya, datang langsung ke Rusia dari perannya sebagai direktur artistik Festival Sastra Stockholm. Perannya sebagai duta budaya Swedia seperti mengenakan sarung tangan yang pas.

Sejak itu, ia telah melakukan perjalanan ke seluruh penjuru Rusia – lebih dari kebanyakan penduduk asli Rusia – mengorganisir ratusan kegiatan, pameran, pertunjukan, festival, dan bincang-bincang. Beberapa acara diadakan di Moskow, seperti festival Faces and Laces tahun lalu di Taman Gorky Moskow. Yang lainnya diorganisir dengan tetangga Nordik Swedia, seperti membawa merek desain fesyen Swedia-Jerman Lazoschmidl ke Moskow untuk peluncuran jurnal “Fashion Theory” Rusia edisi Nordik yang belum pernah terjadi sebelumnya. Para model diarak melalui aula kedutaan Norwegia dengan desain gemerlap dan geometris Swedia, sweter wol Faroese, dan gaun tenun dan tenun Norwegia selutut, melewati mata tajam para pembeli dan jurnalis mode Rusia.

Tetapi sebagian besar karyanya berlangsung di luar ibu kota, di mana salah satu tugas utamanya adalah menampilkan “gambar – bukan hanya satu gambar” Swedia dan menunjukkan keragaman debat politik Swedia.

“Kami meletakkan perspektif kami di atas meja,” katanya kepada The Moscow Times, “agar orang Rusia dapat memahami mengapa kami memilih untuk melakukan sesuatu dengan cara tertentu. Tetapi karena Swedia adalah negara demokrasi, kami tidak memilih semuanya bersama-sama, dan kami memiliki visi yang sangat berbeda tentang seperti apa masyarakat kita seharusnya.”

Salah satu proyek pertama Ingvarsson adalah tentang penerjemahan, mungkin karena dia sendiri adalah penerjemah sastra Polandia ke bahasa Swedia. Pencapaiannya yang paling membanggakan adalah pembuatan program dua tahun untuk penerjemahan sastra Rusia-Swedia pemula.

“Penerjemah adalah tempat Anda memulai, karena tanpa mereka Anda tidak memiliki subtitel, interpretasi, terjemahan. Mediator sebenarnya dari setiap pertukaran budaya adalah para penerjemah.”

Terjemahan yang baik dapat menjelaskan mengapa sastra anak menjadi fenomena di Rusia. Jauh dari eskapisme literatur anak-anak Rusia, buku anak-anak Swedia “sangat menyenangkan, tetapi mereka tidak takut untuk berbicara tentang subjek yang sulit seperti kecemburuan, perpisahan, atau kematian,” kata Ingvarsson. “Anda bisa melihat tren ini muncul di buku-buku Rusia sekarang.” Pembaca muda sepertinya menghargainya. “Saat kami mengunjungi perpustakaan anak-anak, kami mendengar bahwa semua buku favorit mereka berbahasa Swedia.”

Stefan memperkirakan bahwa dia telah bekerja di lebih dari 25 kota atau wilayah Rusia. “Kedutaan Swedia benar-benar berusaha bekerja semaksimal mungkin di daerah. Bagi kami, ini benar-benar dialog dengan masyarakat Rusia. Kami melihat Rusia sebagai tetangga kami dan salah satu negara yang memengaruhi bagian dunia tempat Swedia berada.”

Ketika Ingvarsson tiba di Moskow setelah pengenaan sanksi, banyak orang Rusia yang ingin memberi tahu Stefan mengapa negara mereka disalahpahami. Tapi sekarang, jika seorang Moskow mencoba memberitahunya tentang Rusia hari ini, dia bertanya ke mana saja mereka.

“Kebanyakan orang Moskow pernah ke Sochi, St Petersburg, dan kampung halaman babushka mereka, tetapi selain itu mereka belum pernah melihat apa pun… Saya memberi tahu mereka bahwa mereka tinggal di negara yang menakjubkan yang sama sekali tidak mereka ketahui.”

“Saya sangat beruntung,” katanya, “untuk benar-benar mencoba melihat negara dengan segala keragamannya. Misalnya, Volga, yang Anda lihat sebagai pusat Rusia baik dalam mitologi asing maupun Rusia, adalah bagian Rusia yang paling tidak beretnis Rusia. Di Volga Anda melakukan perjalanan melalui wilayah yang dihuni oleh Tatar, Bashkirs, Udmurtian – kebangsaan dan budaya yang dibentuk oleh Islam. Itu adalah penemuan terbesar bagi saya dan hadiah terbesar dari pekerjaan ini.”

Pekerjaannya di luar Moskow membuatnya optimis dengan pembangunan daerah. Seperti halnya ada lebih banyak hubungan transportasi horizontal antar kota regional, ada juga lebih banyak hubungan horizontal di bidang lain. “Itulah yang terjadi dalam budaya; banyak institusi budaya bekerja sama satu sama lain dan mengabaikan Moskow, yang bagus untuk perkembangan mereka sendiri.”

Di tempat-tempat seperti Yekaterinburg dan “kota-kota Rusia masa depan” lainnya, dia terinspirasi oleh percakapan dengan “berbakat berusia 30-an yang memutuskan untuk tinggal … dan mengubah lingkungan mereka” alih-alih pindah ke Moskow atau luar negeri . Di sana, seperti di kota-kota lain di Rusia, dia melihat bagaimana kaum muda “mulai terlibat dalam isu-isu yang menjadi bagian dari budaya dan debat Swedia, seperti kota yang layak huni, menjadi ayah yang aktif, daur ulang, peluang inklusif”. Dan meskipun optimis bahwa pemerintah daerah menghargai spesialis muda berbakat yang tetap tinggal, “jika harapan mereka hancur, masa depan negara akan sangat menyedihkan.”

Ingvarsson berharap penguatan aktivitas budaya di pusat-pusat regional Rusia juga dapat membantu Moskow untuk secara aktif melihat ke luar Garden Ring Road. Dia dan lainnya, seperti Simon Mraz dari Pusat Kebudayaan Austria, mendorong dukungan untuk program di pinggiran, jauh dari Moskow.

Setelah bertahun-tahun melakukan perjalanan, kerja sama dengan mitra lokal, dan berjam-jam percakapan, Ingvarsson menganjurkan pemahaman yang lebih bernuansa tentang Rusia, di luar sikap berhati-hati para spesialis Rusia. Namun dia juga menyarankan bahwa wawasan yang diperoleh dari pertukaran dengan negara-negara lain yang bergantung pada sumber daya (seperti Nigeria, India, dan Brasil) dapat membantu Rusia memahami dirinya sendiri dengan lebih baik dan bahkan mungkin melampaui batas sempit Rusia-Barat di kedua sisi.

Tapi dia punya saran lain. “Saya selalu sedikit frustrasi karena Rusia tidak lebih baik dalam mempromosikan budayanya yang menarik dan masih terjebak di ‘Zaman Keemasan’ dan tidak benar-benar menunjukkan seperti apa hari ini. Kehidupan hari ini di Rusia benar-benar menarik…Ketika orang Rusia berbicara begitu banyak tentang disalahpahami, mengapa mereka tidak melakukan apa pun untuk mencoba menunjukkan kepada orang-orang di seluruh dunia apa yang dipikirkan, dilakukan, dan diciptakan oleh anak muda di Rusia?”