Matahari AwalAmalam hariASayaAG, beberapa ratus orang Yahudi memiliki op Ploshchad Revolyutsii, alun-alun pusat di Moskow, selama 30 tahun berturut-turut untuk menandai dimulainya hari raya delapan hari Yahudi HaAukkah. Di belakang bagian belakang patung besar Karl Marx – ayah baptis Uni SovietAioA – peserta menari mengikuti musik tradisional Yahudi dan menyalakan menorah upacara.
Berlangsung hanya stoAe lemparan dari KremlinAyang mempromosikan kebijakan anti-Semitisme yang disponsori negara selama era Soviet, yang telah menjadi ritual, tetap mengejutkan mereka yang berpartisipasi, mengingat sejarah negara tersebut.
“Jika Anda memberi tahu saya 20 – bahkan 10 – tahun yang lalu bahwa kami akan merasa begitu nyaman merayakan iman kami secara terbuka di pusat kota Moskow, saya tidak akan pernah mempercayai Anda,” kata Larisa Rempel (70), yang merupakan saudara perempuan- kata mertua. adalah di antara ribuan orang Yahudi Rusia yang beremigrasi ke negara-negara yang menerima kepercayaan Yahudi.
Tahun ini, bagaimanapun, melihat banyak perayaan Hanukkah yang canggung, yang terjadi pada saat anti-Semitisme meningkat di seluruh dunia.
Awal bulan ini, dua pria bersenjata terserang Pasar Yahudi di Jersey City, New Jersey, yang menewaskan enam orang. Di Prancis, kejahatan anti-Yahudi aktif 74 persen tahun ini dari 2018, sementara di London, pihak berwenang terhitung tiga pelanggaran anti-Semit di metro – kereta bawah tanah kota – dalam satu minggu bulan lalu. Tidak mau kalah, New York minggu ini telah melihat empat serangan anti-Semit selama periode 24 jam.
“Semua ini membuat Anda berpikir dua kali,” kata Rabbi Yaakov Klein, yang lahir di Brooklyn, New York dan pindah ke Moskow 13 tahun lalu, di mana dia mengepalai Komunitas Yahudi Internasional Moskow dan membantu mengatur perayaan tersebut.
Mikhail Mason / TASS
Terlepas dari ketakutan, perayaan berlanjut tahun ini. Klein, yang ibunya pindah dari Moskow ke New York setelah Perang Dunia II, mengaitkannya dengan periode yang relatif nyaman bagi orang Yahudi di Rusia.
“Mengingat sejarah negara ini, yang tidak begitu baik bagi orang Yahudi, ini mungkin waktu terbaik bagi orang Yahudi dalam sejarah Rusia,” katanya.
Kepala Rabi Rusia Berel Lazar, sekutu Presiden Vladimir Putin, menyebut presiden sebagai alasan mengapa hal ini terjadi. Kata-katanya disambut dengan tepuk tangan.
“Hari ini di Rusia ada penghormatan terhadap nilai-nilai tradisional,” kata Lazar kepada The Moscow Times dalam sebuah wawancara di sela-sela acara. “Apa yang kita lihat di Eropa dan Amerika Serikat adalah hasil dari liberalisme – tidak ada nilai, tidak ada moral.”
“Presiden suatu negara harus menunjukkan apa yang penting – kemudian orang akan mendapat sinyal yang tepat,” tambah rabi.
Putin, apa yang sering terjadi mengucapkan melawan anti-Semitisme, telah lama memantapkan dirinya sebagai pendukung komunitas Yahudi Rusia. Pada tahun 2012, misalnya, oligarki yang dekat dengannya mendanai pembangunan museum Yahudi dan pusat toleransi senilai $50 juta, dengan presiden sendiri menyumbangkan gaji sebulan untuk tujuan tersebut.
Dalam beberapa tahun terakhir, serangan anti-Semit di Rusia jarang terjadi.
Selama tiga tahun terakhir, pusat SOVA yang berbasis di Moskow, yang memantau ekstremisme, hanya menghitung satu serangan yang didorong oleh identitas terhadap orang Yahudi di Rusia, kata direkturnya Alexander Verchovsky. Sementara itu, serangan terhadap objek material – sekolah, sinagoge, kuburan – berjumlah sekitar empat atau lima kali setiap tahun. Ini dibandingkan dengan 35 pada tahun 2008 dan 15 pada tahun 2010.
Namun, Verchovsky mencatat bahwa pusat tersebut tidak melacak ujaran kebencian, menjelaskan bahwa akan terlalu sulit untuk diambil.
Yang lain menunjuk pada langkah-langkah keamanan yang ketat di Rusia – di mana sinagoga sering dijaga dan orang-orang yang bersuka ria digeledah oleh polisi Moskow untuk memasuki alun-alun tempat perayaan Hanukkah diadakan minggu ini – sebagai alasan kurangnya serangan anti-Semit.
“Saya tahu masih ada anti-Semitisme, tentu saja, jadi itu membuat saya lebih nyaman di sinagog dan mempraktikkan kehidupan Yahudi,” jelas Bella Goldsteyn.
Goldsteyn, 28, pindah ke Washington DC dari Moskow Januari lalu dalam program beasiswa hanya beberapa minggu setelah serangan di Tree of Life Synagogue di Pittsburgh, Pennsylvania, menewaskan 11 orang dan enam luka-luka. Pada saat itu, Chabad Washington DC, tempat Goldsteyn merayakan hari raya Yahudi, tidak melakukan tindakan pencegahan apa pun, katanya.
“Saya ingat melihat perbedaan cara kami melindungi sinagoga di Rusia dan saya bertanya-tanya mengapa tidak ada detektor logam,” katanya.
Kayla Goldstein (24) dibesarkan di Tree of Life di Pittsburgh dan sekarang tinggal dan mempraktikkan Yudaisme di Moskow. Mengetahui para korban secara pribadi membuatnya mempertimbangkan kembali apakah ruang doa Yahudi harus terbuka untuk umum.
Tetapi dia juga ingat bagaimana ketika dua teman Amerika – satu wanita, satu pria – mengunjungi Moskow, seorang penjaga keamanan di luar sinagoga yang dia hadiri menolak untuk mengizinkan teman prianya masuk, setelah terlebih dahulu memintanya untuk membuktikan bahwa dia adalah seorang Yahudi.
“Di satu sisi, satpam ada di sana untuk melindungi kami,” kata Goldstein. “Di sisi lain, pengecualian ini bisa menjadi blokade terhadap keyakinan yang seharusnya terbuka untuk semua.”
“Itu semua membuatku sangat bingung,” tambahnya. “Haruskah beberapa orang diprofilkan? Sekali lagi, kami melihat bahwa ada titik di mana Anda dapat diterima, tetapi juga tetap aman.”